DEPOSIZIONE DI TOMMASO CACCINI

ff. 18r-23v. La sottoscrizione è autografa'

Comparuit personaliter sponte, Romae in palatio Sancti Officii in aula magna examínum, coram admodum reverendo Patre fratre Michaele Angelo Seghezzio de Lauda, Ordinís Praedícatorum, Sacrae Theologiae Magistro et Commissario generali Sanctae Romanae et Universalis Inquisitionis, in meique etc., reverendus Pater frater Thomas filius quondam Ioannis de Caccinis, florentinus, sacerdos professus Ordinis Praedicatorum, Magíster et Bacchalaureus in conventu B. Mariae supra Minervam almae Urbis, aetatis suae annorum 39 circiter cui delato iuramento veritatis dicendae, quod tactis etc. praestitit, deposuit ut infra, vídelicet:

Parlai con l'illustrissimo sig. card. Araeceli d'alcune cose occorse in Fiorenza; et egli hieri mi mandò a chiamare, et mi disse che dovesse venire qua da V. R. a dirli tutto; et per che lei mi ha detto che bisogna deponerle giuditialmente, son qua a quest'effetto.

Questa mia caritativa ammonitione, quantunque a molti gentil'huomini litteratí et devoti (f. 19v) grandemente piacesse, oltra modo dispiacque a certi discepoli del predetto Galilei, sì che andorno alcuni di loro a ritrovare il Padre predicatore del duomo, acciò in questa materia predicasse contro la data da me dottrina. Sì che havendo io sentito tanti rumori, per zelo della verità detti conto al molto reverendo Padre Inquisitore di Firenze di quanto m'era parso per termine di conscientia di trattare sopra il predetto luogo di Iosuè, avvisandolo ch'era bene il por freno a certi petulanti ingegni, discepoli del suddetto Galilei, de' quali m'era stato detto dal reverendo Padre fra Ferdinando Cimenes, regente di S. Maria Novella, che da alcuni di loro haveva sentite queste tre propositioni, cioè: Iddio non è altrimente sustanza, ma accidente; Iddio è sensitivo, perché in lui son sensi divinali; Veramente che i miracoli che si dicono esser fatti da' Santi, non sono veri miracoli.

Dopo questi successi, dal Padre Maestro fra Nicolò Lorini mi fu mostrata una copia d'una lettera scritta dal (f. 20r) predetto sig. Galileo Galilei al Padre Don Benedetto Castello, monaco benedettino et publico mattematico di Pisa, nella quale m'è parso contenersi non buona dottrina in materia di theologia; et per che la copia di quella è stata mandata al sig. cardinale S. Cecília, però non ho che aggiungerci altro. Dunque depongo a questo Santo Offizio, come publica fama è che il predetto Galilei tenga queste due propositioni: La terra secondo sé tutta si muove, etiam di moto diurno; Il sole è imobile: propositioni, che, secondo la mia conscientia et intelligenza, repugnano alle divine Scritture esposte da' Santi Padri et conseguentemente repugnano alla fede, che c'insegna dover credere per vero ciò che nella Scrittura si contiene. Et per adesso non mi occorre di dire altro.

Interrogatus: Quomodo sciat quod Galileus doceat et teneat, solem (f. 20v) esse immobilem terramque moveri, et an ab aliquo nominatim hoc intellexerit.

Respondit: Oltra la publica fama, come ho detto, ho anco inteso da mons. Filippo de' Bardi, vescovo di Cortona, nel tempo che stetti là, et poi in Firenze, che il Galilei tiene le predette propositioni per vere, aggiungendomi che ciò li pareva molto strano, per. non consonare alle Scritture. L'ho di più inteso da un certo gentil' huomo fiorentino degl'Attavanti, settatore del medesimo Galilei, dicendomi che il predetto Galilei interpretava le Scritture in modo che non repugnassero alla sua opinione: et di questo gentil'homo non mi raccordo il nome, né so dove sia la casa sua in Fíorenza; so bene che prattíca spesso in S. Maria Novella in Firenze, ma va in habito di prete, et può essere d'età di 28 in 30 anni, di carnagione olivastra, barba castagna, di mediocre statura et di faccia profilata: et questo me lo disse quest'estate (f. 21r) passata, circa il mese d'agosto, nel convento di Santa Maria Novella, in camera del Padre fra Ferdinando Cimenes, con l'occasione ch'il detto Padre Cimenes disse come io non sarei stato molto a leggere il miracolo del firmamento del sole, alla presenza di esso Cimenes. Ho anco letta questa dottrina in un libro stampato in Roma, che tratta delle macchie solari, uscito sotto nome del detto Galileo, che me lo prestò il detto Padre Cimenes.

Int. Quis sit ille concionator Domicilii (sic) ad quem confugierunt discipuli Galilei, ut publice sermonem haberet contra doctrinam pariter publice ab eodem deponente edoctam, et quinam sint illi discipuli, qui talem petitionem fecerunt dicto concionatori.

R. Il predicatore del domo di Firenze, al quale fecero ricorso i discepoli del Galileo perché predicasse contro la dottrina da me insegnata, è un Padre giesuita napolitano, di cui non so (f. 21v) il nome né io da detto predicatore ho saputo queste cose, perché manco ho parlato con lui; ma questo me l'ha detto il Padre Emanuele Cimenes, giesuita, col quale detto predicatore si era consigliato, et lui lo dissuase: né manco so chi siano stati quei discepoli del Galilei che cercorno dal predicatore le sopradette cose.

Int. An ipse loquutus sit unquam cum dícto Galileo.

R. Non lo conosco manco di viso.

Int. Cuius sit opiníonis dictus Galileus in rebus ad fidem spectantibus, in civitate Florentiae.

R.` Da molti è tenuto buon cattolico; da altri è tenuto per sospetto nelle cose della fede, perché dicono sii molto intimo di quel fra Paolo servita, tanto famoso in Venetia per le sue impietà, et dicono che anco di presente passino lettere tra di loro.

Int. An recordetur a quo vel quibus in specie praedicta intellexerit.

R. lo ho inteso le sopradette cose dal Padre Maestro fra d Nicolò Lorini, dal sig. priore Gmenes, priore de' cavalieri (f. 22r) di S. Stefano; et questi m'hanno detto le sopradette cose, cioè il Padre Nicolò Lorini, che fra il Galileo et Maestro Paolo passano lettere et gran familiarità, con occasione di dire che costui era sospetto in fide, havendomi replicato l'istesso più volte, anzi scrittomi qua a Roma. Il priore poi Cimenes non mi ha detto altramente della familiarità che passa fra Maestro Paolo et il Galileo, ma solo che Galilei è sospetto, et ch'essendo una volta venuto a Roma, le fu significato come il Santo Offizío cercava di porvi le mano adosso, per il che lui se la colse: et questo me lo disse in camera del Padre Ferdinando sudetto, suo cugino, che non mi raccordo bene se detto Padre ci fusse presente.

Int. An in specie intellexerit a praedictis Patre Lorino et D. equite Cimenes, in quo habebant dictum Galileum suspectum in fide.

R. Non mi dissero altro, eccetto che l'havevano per suspetto per le propositioni che lui teneva (f. 22v) della stabilità del sole et del moto della terra, et per che costui vole interpretare la Scrittura Sacra contro il senso commune de' S. Padri.

Subdens ex se: Costui con altri sono in un'Accademia, non so se eretta da loro, che ha per titolo i Lincei; et hanno corrispondenza, cioè il detto Galileo, per quanto si vede da quel suo libro delle macchie solari, con altri di Germania.

Int. An a Patre Ferdinando Cimenes fuerit narratum in specie, a quibus intellexisse propositiones illas, Deum non esse substantiam sed accidens, Deum esse sensitívum, etíam miracula Sanctis inpicta (?) non esse vera miracula.

R. Mi par di raccordarmi che mi nominasse quello degl'Attavanti, da me descritto per uno di quelli che dicevano le dette proposizioni; d'altri non mi raccordo.

Int. Ubi, quando, quibus praesentibus, et qua occasione, Pater Ferdinandus narravit sibi discipulos Galilei proferre dictas propositiones (f. 23r).

R. Il Padre Ferdinando mi ha detto di haver sentito le dette proposítioni dalli scolari del Galileo più volte, e in chiostro da basso et in dormitorio da basso et in cella sua, et questo dopo ch'io feci quella lettione, con occasione di dirmi che mi haveva difeso con costoro; né mi raccordo che mai ci sia stato altri presente.

Int. De inimicítia cum dicto Galileo et illo de Attavantis ac aliis discipulis dicti Galilei.

R. Io non solo non ho inimicitia col detto Galileo, ma né anco lo conosco; così con l'Attavante non vi ho inimicitia né odio alcuno, né con altri discepoli del Galileo, anzi che prego Dio per loro.

Int. An dictus Galileus publíce doceat Florentiae, et quam artem, et an discipuli eius sint numerosi.

R. lo non so se il Galileo legga pubblicamente né se habbi molti discepoli: so bene che in Firenze ha molti seguaci, che si chiamano galileisti; et questi sono quelli che vanno (f. 23v) magnificando et lodando la sua dottrina et opinioni.

Int. Cuius patriae sit dictus Galileus, cuiusne professionís, et ubi studuerit.

R. Lui si fa fiorentino, ma ho inteso ch'è pisano; et la professione è di mattematico: per quanto ho inteso, ha studiato in Pisa, et letto in Padova; et è di età di 60 anni passati.

Quibus habitis etc, fuit dimissus, imposito sibi silentio cum íuramento de praedictis et obtenta cius subscriptíone.

Die 2 aprilis 1615. Mittatur copia depositionis fratris fu

Thomae Caccini Inquisitori Florentiae, qui examinet

nominatos in testes et certioret. Die 28 maii 1615

fuit missa copia depositionis dicti Tomae

Inquisitori Mediolani.

Die 3° mensis Aprilis 1615 fuit trasmissa copia Inquisitori Florentiae